《周易》中的乾卦，以六个连续的阳爻构成，它不仅是六十四卦的序卦，也是天的象征，开启了易经的宇宙哲学。 乾卦体现了天的创造力、积极性和无穷动力，为我们提供了领悟天道、参透人生的钥匙。 在当代社会，重新审视乾卦的象征意义，无疑能够激发我们深入理解自然规律、追求道德完善，并指引我们在纷繁变化的生活中寻找方向。 乾为天，是变革的先声，也是坚定不移的信念。 其卦象——连续六个阳爻，展现了一种不屈不挠、始终如一的力量。 在个人修为上，乾卦鼓励我们要有始有终，持之以恒。 它告诫我们，每个人的生命都是一个不断上升和超越的过程，我们应当不断努力，以坚定的意志和不懈的努力，去实现个人的价值和生命的意义。 乾卦的卦辞"元、亨、利、贞"，不仅是对卦象吉祥的描述，更是对行为原则的高度概括。
一、三種適合招財、存錢的錢包顏色 1.金色系 「金色系」錢包提升運氣，金助金，金色代表錢財的象徵，代表豐收與財氣， 有助於投資、事業、財運! 顏色鮮明的金色、香檳金色、古銅色、玫瑰金色、銀色錢包，對事業運有幫助，可以提升自己的運氣、人際關係，不過如果你覺得金色太耀眼、用起來很不習慣，那你就可考慮下面要說的土色系「咖啡、棕色」。 2.土色系...
在進行祭拜時需要準備哪些東西？ 冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時 以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？ 不管是火化進塔還是撿骨進塔，兩種都是需要請專業師傅擇日擇吉進行進塔相關儀式。 那晉塔為什麼要擇日呢？
春節，是以農曆計算的中國傳統新年，亦稱新春、正旦、正月朔日，其慶祝活動又俗稱過年、度歲等，是漢族 四大傳統節日之一。 從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。 ...
久億藥局董事長林永豐捐贈救護車，溪北六興宮也發動募款強化救護設備，打造1輛近600萬元的先進救護車送給嘉義縣消防局新港分隊，其中車上配備 ...
在傳統文化中，祖先牌位的安置和擺放不僅是對祖先的尊敬表達，也可能對家庭與運勢造成影響。 因此，遵守風水禁忌尤為重要。 當談及祖先牌位的擺設和風水禁忌時，我們應該注意以下幾點： 擺設位置建議： 神桌的公共空間位置應設置於公領域空間，如客廳或房子前半部，而不是動線上。 神桌位置應與陽宅同向或於兩側，避免斜角或背門之座向。 擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。
台灣時事 大樓樓層風水詳盡懶人包 By benlau February 5, 2023 五、在對高層住宅的安全性確認以後，再考慮戶型、朝向、通風等居住要素。 電梯房樓層選擇要充分考慮入住後的舒適程度，關鍵是要讓自己住得舒服、滿意。 根據規定七層及以上的住宅或住戶入口層樓面距室外設計地面的高度超過16m以上的住宅必須設置電梯，因此電梯房的選擇范圍是非常廣的。 電梯房高層住宅項目從樓層上區分，大致有10—12層的小高層住宅，13—24層的高層住宅。 在高層住宅中的頂層一般情況下都會設有頂層花園，這可能對生活在頂層的家庭起到一定的降溫防污染作用，但是從高層住宅風水學中頂層是一種高處不勝寒的代名詞，有可能讓事業遇到碰壁的情況。 這些樓層的風水並沒有太大的差異，要看看誣指本身的命理、磁場與屋況的關連。
2023/07/24 17:01. 【即時中心／綜合報導】台北市信義區公所舊址驚傳大量鷹架塌落意外，北市警方獲報到場查看，並無人、車損傷，鷹架都掉落在圍籬作業區內。. 原本以為是突然崩落，但北市建管處表示，廠商原本即在進行鷹架拆除作業，因應颱風將屆，在可控 ...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
乾乾卦
